- असार ०६, २०८०
नेपाल अहिले विभिन्न राजनीतिक आन्दोलनबाट गुज्रिरहेको छ । पछिल्ला केही दिनमा यस्ता धेरै जुलुस निकालिएका छन् जसमा राजतन्त्रको माग भइरहेको छ ।
राष्ट्रिय प्रजातन्त्र पार्टी (राप्रपा)ले बुधबार काठमाडौंमा बाइक -याली आयोजना गरेको थियो, जसमा नेपालको राष्ट्रिय झण्डा बोकेर ठूलो संख्यामा मानिसहरु भेला भएका थिए ।
राप्रपालाई पूर्वराजा ज्ञानेन्द्रको समर्थन छ । उक्त -यालीमा नेपालीले ‘नारायणहिटी खाली गर, हाम्रो राजा आउदै छन्’ अर्थात् नारायणहिटी खाली गर, हाम्रा राजा आउँदैछन् भन्ने नारा लगाएका थिए ।
यालीमा राप्रपाका अध्यक्ष राजेन्द्र लिङ्देनले संघीय सरकारले भ्रष्ट व्यवस्थालाई बलियो बनाएकाले त्यसको अन्त्य हुनुपर्ने बताए ।
नारायणहिटी काठमाण्डौमा रहेको त्यही राजदरबार हो, जसमा राजा बस्थे । तर सन् २००८ मा राजतन्त्रको अन्त्य भएर गणतन्त्र आएपछि यसलाई संग्रहालयमा परिणत गरियो । नारायणहिटीमा गणतन्त्र स्मारक पनि बनाइयो ।
यसअघि पूर्वराजा ज्ञानेन्द्रलाई गलेश्वर धाम र बाग्लुङ कालिकामा ठूलो संख्यामा जनताले स्वागत गरेका थिए । त्यसमा धेरैले ‘राजा आउ, देश बचाऊ’ नारा लगाए ।
पोखरामा बिहीबार पूर्वराजा वीरेन्द्रको शालिक अनावरण गरिएको छ । शालिक अनावरण गर्न पूर्वराजा ज्ञानेन्द्र आएका थिए ।
सो अवसरमा करिब तीन हजार मानिसको भीड रहेको त्यहाँ उपस्थित पत्रकारहरु बताउँछन् । शालिक अनावरण गर्दा त्यहाँ उपस्थित जनताले राजतन्त्रको राष्ट्रिय गान गाएका थिए ।
कार्यक्रममा उपस्थित पोखराका स्थानीय पत्रकार रोहित पराजुलेले बीसीसी हिन्दीलाई भने, ‘भीड तीन हजारभन्दा बढी थियो ।
अधिकांश युवा देखिएका थिए र ज्ञानेन्द्रले वीरेन्द्रको शालिक अनावरण गर्दा त्यहाँ उपस्थित जनताले राजतन्त्रको राष्ट्रिय गान गाएका थिए । त्यसमा धार्मिक समूहसँग आबद्ध र राप्रपाका कार्यकर्ता पनि धेरै थिए ।’
नेपालमा राजतन्त्रको माग किन ?
शालिक अनावरण गर्दा ज्ञानेन्द्रले केही नबोलेको रोहितले बताए । रोहित भन्छन्, ‘राजा विरलै राजनीतिक बयान दिन्छन् तर आफूले जे गर्न मन लाग्यो त्यही गरिरहेको देखिन्छ ।’
राप्रपाका वरिष्ठ उपाध्यक्ष रवीन्द्र मिश्रले नेपालमा राजतन्त्र किन फर्काउन खोजेको भनेर प्रश्न गरियो । मिश्र भन्छन्, ‘अहिले नेपालमा चलिरहेको व्यवस्थाप्रति जनतामा भ्रम छ । अहिले जनताले पुराना दिन सम्झिरहेका छन् । १७ वर्षपछि नेपालमा राजा ज्ञानेन्द्र खलनायक रहेनन् । अहिले ज्ञानेन्द्र जहाँ जान्छ, त्यहाँ मानिसको भीड जम्मा हुन्छ ।’
ज्ञानेन्द्रले नेपालको कमाण्ड आफ्नो हातमा राख्ने हो भने चुनावी राजनीतिमा किन नआउने ?
मिश्र भन्छन्, ‘उनी नेता होइन राजा बन्न चाहन्छन् । चुनावी राजनीतिले कोही राजा बन्दैन । मलाई लाग्छ यो भारतको हितमा पनि छ । नेपालको कम्युनिष्ट शासनमा भारत विरोधी भावना बढेको छ । अहिले नेपालमा राजतन्त्रका लागि जनता सडकमा उत्रिएका छन् ।’
मिश्र अगाडी भन्छन्, ‘पोखरामा महाराज विरेन्द्रको शालिक अनावरण गर्दा सर्वसाधारणसँग मिलेर राजतन्त्रको राष्ट्रिय गान गायौं तर प्रहरीले रोक्न सकेन । अब हामीलाई कसैले रोक्न सक्नेछैन । यथार्थमा प्रहरी र सेना पनि अहिलेको व्यवस्थाबाट दिक्क छन् ।’
के नेपाल फेरी राजतन्त्र तर्फ जादै छ ?
कान्तिपुर दैनिकका सम्पादक उमेश चौहान भन्छन्, ‘हालको व्यवस्थाप्रति नेपाली जनतामा निराशा छ । जनता पनि आक्रोशित छन् । यहाँका जनता वैकल्पिक राजनीतिको खोजीमा छन् । तर ठोस विकल्प अहिले देखिँदैन । यस्तो अवस्थामा राजतन्त्रका समर्थकहरू यही असन्तुष्टिलाई परिचालन गर्न चाहन्छन् । मलाई लाग्दैन कि यो असन्तुष्टि राजतन्त्रको पक्षमा जान्छ ।’
नेपालमा राजतन्त्र ल्याउन सम्भव छ ?
उमेश चौहान भन्छन्, ‘ राप्रपाले ज्ञानेन्द्रलाई समर्थन गर्छन् तर जनसमर्थन कति पाउछन् ? ज्ञानेन्द्र राप्रपामा गएर आफै चुनाव लडे भने जित्न सक्ने अवस्था छैन । असाध्यै भयो भने राप्रपाको मत २० लाख होला । यो भन्दा अरु केही हुँदैन । ज्ञानेन्द्रका समर्थकले नारायणहिटीको गेट भत्काएर ज्ञानेन्द्रलाई त्यहीँ बसाउन सक्छन् तर त्यसपछि के हुन्छ कल्पना गर्न सकिन्न । मलाई लाग्दैन ज्ञानेन्द्रले यस्तो जोखिम कहिल्यै लिनेछन् ।’
राप्रपाका नेपालमा जम्मा १४ सांसद छन् । जसमध्ये सात निर्वाचन प्रक्रियाबाट र सात समानुपातिक प्रक्रियाबाट निर्वाचित भएका छन् । नेपालको संसदमा कुल २७५ जना सांसद छन् । जसमध्ये १ सय ६५ निर्वाचन प्रक्रियाबाट र १ सय १० समानुपातिक प्रक्रियाबाट निर्वाचित भएका छन् ।
नेपालका वरिष्ठ पत्रकार चन्द्रकिशोर झाले पनि सबै असन्तुष्टि भए पनि नेपालमा राजतन्त्र कहिल्यै नआउने विश्वास व्यक्त गरेका छन् । तर, ज्ञानेन्द्र जाने ठाउँमा किन यस्तो भीड जम्मा हुन्छ ?
चन्द्रकिशोर झा भन्छन्, ‘ज्ञानेन्द्र राजा हुँदा जनताबाट टाढा थिए । सर्वसाधारणले उनलाई कहिल्यै देखेका थिएनन् । यस्तो अवस्थामा उनी आम मानिसमा देखिएपछि मानिसको भीड लाग्छ । यसको अर्थ जनताले ज्ञानेन्द्रलाई फेरि राजा बनाउने होइन ।’
चन्द्रकिशोर झा भन्छन्, ‘नेपालमा २५० वर्षदेखि राजतन्त्र छ । यस्तो अवस्थामा यस प्रणालीबाट लाभान्वित हुनेहरूको संख्या ठूलो छ । किन राजतन्त्र फर्कियोस् भन्ने चाहँदैनन् ? तर नेपाली जनताले राजतन्त्रको परिक्षा लिएका छन् र यो विगतबाट वर्तमान बन्ने अवस्था छैन ।’
राजतन्त्र र लोकतान्त्रिक व्यवस्थालाई तुलना गर्दा आम नेपालीले के निर्णयमा पुग्छ ? उमेश चौहान भन्छन्, ‘मलाई लाग्छ मानिसहरू अन्योलमा पर्छन् । एक आम नेपालीले राजतन्त्र राम्रो थियो भनेर आवेगमा भन्न सक्छ तर मलाई यो आक्रोश निर्णयमा पुग्न पर्याप्त छ जस्तो लाग्दैन ।’
नेपाली जनतालाई के लाग्छ ?
गत वर्ष एउटा रिपोर्टको सिलसिलामा नेपालको वीरगन्ज गएको थिएँ । वीरगञ्ज नेपालको एक मधेसी क्षेत्र हो, जुन बिहारको रक्सौलसँग जोडिएको छ । नेपालमा ९८ प्रतिशत मुस्लिम मधेसमा बस्छन् । उनीहरुलाई सोधियो राजतन्त्रको अन्त्य र प्रजातन्त्रको आगमनले उनीहरुको जीवनमा के फरक पार्यो ?
जवाफमा, धेरै स्थानीय मुस्लिमहरूले राजतन्त्रको बावजुद, उनीहरूलाई कहिल्यै भेदभाव गरिएको छैन र उनीहरूले कहिल्यै असुरक्षित महसुस गरेनन् । चन्द्रकिशोर झा मुस्लिमहरुको यो भनाइमा सत्यता भएको तर यसलाई समही रुपमा हेर्न नहुने बताउँछन् ।
चन्द्रकिशोर झा भन्छन्, ‘लोकतन्त्रमा भोट हाल्न जनतालाई परिचालन गर्नुपर्छ । आन्दोलन पनि धर्मको आधारमा हुन्छ । राजतन्त्रमा यसको आवश्यकता छैन । यस्तो अवस्थामा विभेदको कुनै गुंजायस हुँदैन । तर, दोस्रो कुरा, यही लोकतन्त्रले एक मुस्लिमलाई मधेस राज्यको मुख्यमन्त्री बनायो ।’
लालबाबु राउत मुस्लिम थिए र मधेस प्रदेशको मुख्यमन्त्री भए । आफूलाई सान्दर्भिक राख्नको लागि राजतन्त्रले यस्तो छवि सृजना गर्छ कि त्यसको व्यवस्थामा कसैमाथि भेदभाव हुँदैन ।
रञ्जित रे नेपालका लागि भारतका राजदूत थिए । नेपालमा फेरि राजतन्त्र आउन सक्छ ? रे भन्छन्, ‘ नेपालमा निराशा छ । सरकारले जनताको अपेक्षाअनुरुप काम गर्न सकेको छैन । तर राजतन्त्रले नेपाली जनतालाई यो निराशाबाट निकाल्ने हो कि होइन भन्नेमा शंका छ । अहिले राजतन्त्रको पक्षमा पर्याप्त जनशक्ति छैन, जुन नेपालको लोकतन्त्रका लागि खतराको रूपमा हेर्नुपर्छ ।’
रेको भनाई अनुसार नेपाल गणतन्त्र आएको १७ वर्ष मात्र भएको छ र यति छोटो अवधिमा कुनै पनि व्यवस्थाको सफलता र असफलताको मूल्याङ्कन गर्न हतार हुन सक्छ ।
नेपाल भूपरिवेष्ठित देश हो र यसको भारतमा निर्भरता धेरै हदसम्म छ । नेपाललाई तीन तर्फबाट भारतले घेरेको छ भने एकातिर चीनसँग सीमा जोडिएको छ ।
भारतीय राजनीतिमा कसको प्रभाव छ त्यसको प्रत्यक्ष असर नेपालमा पनि परेको छ । लामो आन्दोलनपछि सन् २००८ मा नेपालमा राजतन्त्रको अन्त्य भएपछि प्रजातन्त्र स्थापना भई संविधान निर्माणको प्रक्रिया सुरु भयो ।
सेप्टेम्बर २०१५ मा, नेपालले आफ्नो नयाँ संविधान लागू गर्यो र त्यसमा नेपाललाई धर्मनिरपेक्ष राज्यको रूपमा वर्णन गरिएको थियो । हिन्दुत्व विचारधारा भएको पार्टीको पोस्टर मानक मानिने नरेन्द्र मोदी भारतमा सत्तामा हुँदा यस्तो भएको हो ।
मे २६, २००६ मा तत्कालीन भाजपा अध्यक्ष राजनाथ सिंहले भनेका थिए, ‘नेपालको मौलिक पहिचान हिन्दू राष्ट्र हो र यो पहिचान मेटाउन दिनु हुँदैन ।’ माओवादीको दबाबमा नेपालले आफ्नो मौलिक पहिचान गुमाएकोमा भाजपा खुसी हुनेछैन ।
राजतन्त्रकालमा नेपाललाई हिन्दू राष्ट्र भनेर चिनिन्थ्यो । त्यतिबेला नेपाल विश्वको एक मात्र हिन्दू राष्ट्र थियो ।
टिप्पणीहरू: